В наиболее радикальной версии классической доктрины

В наиболее радикальной версии классической доктрины

В наиболее радикальной версии классической доктрины (в традиции, идущей от Руссо к Бабёфу и далее к Марксу, советизму Ленина, советам рабочих Розы Люксембург, «самоуправлению производителей» Грамши и в идеале завершающейся в марксистской теории отмирания государства) достигнут полный сплав понятий демократии, народной воли и общего блага.

У Руссо метафизическая посылка о несводимости, неделимости и непогрешимости народной воли приводит к отрицанию демократической легитимности любой формы институционального делегирования власти. Демократическая власть идентична прямому и постоянному проявлению общей воли, которая предшествует любому осуществлению институциональной власти. Read more »

Будет новый «Норд-Ост»

Будет новый «Норд-Ост»

Если наши доблестные спецслужбы, чьи представители уже несколько лет занимают практически все ключевые государственные посты, не отвлекутся на минутку от дележа нефтяных миллиардов и не займутся тем, для чего были созданы, не будут учиться борьбе с терроризмом, у нас, не дай Бог, будет новый «Норд-Ост».

Если средства массовой дезинформации не перестанут нагнетать паранойю и искать всемирный антироссийский заговор, мы ничего не поймем и ничему не научимся. Read more »

Справиться с терроризмом только силовым путем невозможно

Справиться с терроризмом только силовым путем невозможно

Невзирая на охватившие нас вполне понятные чувства горя и гнева, не следует забывать, что это мы пришли к чеченцам с войной, а не они к нам, и что число детей всех национальностей, убитых нами в Чечне, далеко превосходит бесланскую трагедию.

Только вот траура по ним тогда, девять лет назад, почему-то не объявляли! А страдают всегда невинные. Корни терроризма — не в мировом заговоре, не в зловредной ваххабистской идеологии, они в нищете, в унижении народов, в злодеяниях или глупости власть имущих. Read more »

Шумпетер находит некий сущностный аспект

народной воли, находит некий, находит некий сущностный, некий сущностный

В то же время это представляется мне удивительно счастливой ошибкой. Совершая эту ошибку в общем определении, Шумпетер находит некий сущностный аспект, присутствующий в обеих теориях и, в сущности, делающий классическую теорию политического представительства простым институциональным вариантом теории участия. Это — та самая идея, которая не только заставляет демократию необходимым образом сопрягаться с понятиями «общего блага» и «народной воли», но и делает реализацию демократии тем более полной, чем больше субъекты, содержание и критерии политических решений совпадают с субъектами, содержанием и критериями «народной воли». Read more »

Я, гражданин России, как и миллионы моих соотечественников, проклинаю накачанных наркотиками нелюдей

гражданин России

Не с теми, кто раздувает шовинистическую истерию в СМИ и призывает к мести.

Я не с теми, кто убивает, какими бы благими помыслами ни прикрывались убийства, — убивать нельзя, вообще нельзя!! Я не хочу и не буду объединяться с этими людьми. Я, гражданин России, как и миллионы моих соотечественников, проклинаю накачанных наркотиками нелюдей, устроивших очередную кровавую бойню в мирном городке в разгар детского праздника. Read more »

Целью Шумпетера было превращение классической доктрины в мишень

Целью Шумпетера было превращение классической доктрины в мишень

Впрочем, несмотря на все это, я не могу согласиться с Кэрол Пейтмен, что целью Шумпетера было превращение классической доктрины в мишень, удобную для его консервативной и антидемократической критики. Не согласен я и с ее утверждением, будто существование какой-то такой доктрины является полным мифом.

Вместо этого я считаю, что, помимо влияния на него личных идеологических предпочтений, Шумпетера можно обвинить в смешении двух принципиально разных версий классической доктрины — доктрины демократии участия и доктрины представительной демократии. Read more »